LA REFLEXIÓN CRÍTICA SOBRE LA PROPIA PRÁCTICA PEDAGÓGICA

La reflexión crítica sobre la propia práctica pedagógica implica que los educadores evalúen y analicen su propio trabajo con el fin de mejorar su enseñanza y el aprendizaje de los estudiantes. Aquí hay algunos pasos y enfoques que pueden ayudar en este proceso:

1. Autoevaluación:

   - Registro de la práctica: Llevar un diario de enseñanza o grabar clases para revisarlas posteriormente.

   - Evaluación de objetivos: Revisar si se están cumpliendo los objetivos educativos y si las metodologías utilizadas son efectivas.

2. Retroalimentación:

   - Comentarios de estudiantes: Solicitar opiniones y sugerencias de los estudiantes sobre las clases y métodos utilizados.

   - Opiniones de colegas: Invitar a otros profesores a observar tus clases y proporcionar retroalimentación constructiva.

3. Análisis y ajuste:

   - Identificación de áreas de mejora: Reconocer aspectos específicos que necesitan ser cambiados o mejorados.

   - Implementación de cambios: Probar nuevas estrategias o enfoques basados ​​en la reflexión y retroalimentación recibida.

4. Formación continua:

   - Capacitación y desarrollo profesional: Asiste a talleres, cursos y conferencias para mantenerte actualizado con las mejores prácticas y nuevas metodologías.

   - Lectura y estudio: Revisar literatura educativa y estudios de caso para ampliar el conocimiento y aplicarlo a la práctica diaria.

5. Colaboración y comunidad de práctica:

   - Grupos de estudio y discusión: Participar en grupos con otros educadores para discutir prácticas pedagógicas y compartir experiencias.

   - Mentoría y apoyo: Buscar mentores o actuar como mentor para otros, compartiendo conocimientos y experiencias para el crecimiento mutuo.

La reflexión crítica es un proceso continuo y cíclico que ayuda a los educadores a crecer profesionalmente y a mejorar la calidad de la educación que proporcionan a sus estudiantes.

ESCUELA DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICA PÚBLICA "NUESTRA SEÑORA DE LOURDES"

100 AÑOS DE REFERENCIA EN FORMACION DOCENTE.  67 AÑOS REAPERTURA INSTITUCIONAL. 

La escuela tiene como referencia de la presentación del servicio de formación docente desde 1924, cuando se fundó la escuela normal de preceptoras. Luego a ciertos factores coyunturales, esta institución fue cerrada temporalmente y posteriormente reabierta en 1957, fecha a partir del cual ha prestado sus servicios de forma ininterrumpida.
En 1984, mediante el Decreto Supremo N° 004-84, la institución fue elevada a la categoría de Instituto de Educación Superior Pedagógico. Finalmente, el 31 de enero de 2024, a través de la Resolución Ministerial N° 042-2024-MINEDU, se convierte en la Escuela de Educación Superior Pedagógica Pública "Nuestra Señora de Lourdes" A lo largo de su trayectoria institucional ha contribuido en la formación de miles de profesores para los diferentes niveles de educación básica, quienes con su labor han forjado el prestigio de la institución.                                 

PENSAMIENTO CRÍTICO Y CULTURA INVESTIGATIVA

El pensamiento crítico y la cultura investigativa están estrechamente relacionados, ya que ambos son esenciales para el desarrollo de una educación integral y la formación de individuos capaces de enfrentar y resolver problemas complejos de manera eficaz. A continuación, se detallan cómo estos dos conceptos se interrelacionan y se potencian mutuamente:

Pensamiento crítico

El pensamiento crítico es la capacidad de analizar y evaluar información y argumentos de manera lógica y reflexiva, considerando diferentes perspectivas y utilizando evidencias para tomar decisiones informadas. Las características clave del pensamiento crítico incluyen:

1. Análisis: Descomposición de información y argumentos en sus componentes fundamentales.

2. Evaluación: Juicio sobre la validez y relevancia de la información y los argumentos.

3. Inferencia: Derivación de conclusiones razonables basadas en evidencias y premisas.

4. Explicación: Capacidad de comunicar claramente el razonamiento detrás de una conclusión.

5. Autorregulación: Reflexión sobre y ajuste de los propios procesos de pensamiento.

Cultura investigativa

La cultura investigativa se refiere al ambiente y las prácticas que fomentan la curiosidad, la búsqueda de conocimiento y la metodología científica en el proceso de aprendizaje. Las características clave de una cultura investigativa incluyen:

1. Curiosidad y Exploración: Fomento de la curiosidad y la exploración constante del entorno y los fenómenos.

2. Metodología científica: Uso de métodos sistemáticos y rigurosos para investigar y obtener conocimiento.

3. Valoración de la evidencia: Importancia otorgada a la evidencia empírica y su rol en la formación de conclusiones.

4. Colaboración: Trabajo conjunto entre individuos y equipos para investigar y resolver problemas.

5. Comunicación de Resultados: Difusión y discusión abierta de los hallazgos y conclusiones de la investigación.

Interrelación entre Pensamiento Crítico y Cultura Investigativa

1. Fomento de la curiosidad: El pensamiento crítico estimula la curiosidad y la búsqueda constante de respuestas, lo que es fundamental para una cultura investigativa.

2. Evaluación rigurosa: Ambos conceptos requieren una evaluación rigurosa de la información y las fuentes, asegurando que las conclusiones estén basadas en evidencias sólidas.

3. Métodos sistemáticos: La cultura investigativa proporciona el marco metodológico que permite al pensamiento crítico aplicarse de manera estructurada y efectiva.

4. Resolución de problemas: La combinación de pensamiento crítico y cultura investigativa potencia la capacidad de resolver problemas complejos a través del análisis, la hipótesis, la experimentación y la reflexión.

5. Colaboración y discusión: Fomentan un ambiente donde la discusión abierta y la colaboración sean valoradas, permitiendo una evaluación crítica y una mejora continua del conocimiento y los métodos.

6. Desarrollo Integral: Ambos conceptos contribuyen al desarrollo integral de los estudiantes, preparándolos para ser pensadores críticos y autónomos en su vida profesional y personal.

Fomentar el pensamiento crítico y una cultura investigativa en el entorno educativo promueve no solo el aprendizaje profundo y significativo, sino también la formación de ciudadanos capaces de contribuir de manera constructiva y responsable a la sociedad.

 

LAS CARACTERISTICAS DE LOS DOCENTES Y ESTUDIANTES QUE POSEEN PENSAMIENTO CRÍTICO

Las características de los docentes y estudiantes que poseen pensamiento crítico son fundamentales para fomentar un ambiente de aprendizaje enriquecedor. Características clave de cada uno:

 

Características del Docente con Pensamiento Crítico 

1. Habilidad para cuestionar: Plantea preguntas profundas y reflexivas que desafían a los estudiantes a pensar más allá de las respuestas superficiales.

2. Modelar el pensamiento crítico: Demuestra cómo analizar, evaluar y sintetizar información de manera crítica en el aula.

3. Apertura a diferentes perspectivas: fomenta la discusión de múltiples puntos de vista y valora las opiniones diversas.

4. Fomento de la autonomía: Incentiva a los estudiantes a ser independientes ya tomar responsabilidad por su propio aprendizaje.

5. Uso de metodologías activas: Emplea métodos de enseñanza que promuevan la participación activa, como debates, estudios de caso y proyectos colaborativos.

6. Evaluación crítica: Diseña evaluaciones que requieren pensamiento analítico y crítico en lugar de la simple memorización de hechos.

7. Flexibilidad cognitiva: Adapta su enfoque en función de las necesidades y respuestas de los estudiantes, mostrando disposición para cambiar de opinión ante evidencia sólida.

 Características de los Estudiantes con Pensamiento Crítico

1. Curiosidad intelectual: Demuestra un deseo innato de aprender y comprender más profundamente el mundo que les rodea.

2. Habilidad para analizar: Puede descomponer problemas complejos en partes más manejables y entender sus interrelaciones.

3. Evaluación de evidencias: Juzgar la calidad y relevancia de la información y las fuentes antes de aceptar conclusiones.

4. Pensamiento independiente: Forma sus propias opiniones y conclusiones basándose en el análisis crítico, en lugar de aceptar las ideas sin cuestionarlas.

5. Resolución de problemas: Aplica el razonamiento lógico y la creatividad para encontrar soluciones efectivas a los problemas.

6. Apertura mental: Está dispuesto a considerar y respetar diferentes puntos de vista y cambiar de opinión cuando se presente nueva evidencia.

7. Comunicación efectiva: Puede expresar sus pensamientos y razonamientos de manera clara y lógica, tanto oralmente como por escrito.

8. Reflexión sobre el propio pensamiento: Evalúa y ajusta continuamente sus propios procesos de pensamiento y aprendizaje para mejorar.

 

Yaku Raymi en Ayacucho

YAKU RAYMI 

El Yaku Raymi, voces quechuas que traducidas quieren decir “fiesta del agua” es una importante y ancestral celebración que se lleva a cabo en el departamento de Ayacucho en distritos como Carmen Salcedo principalmente.

Se trata en sí de la limpieza de las acequias, antes de la venida de las lluvias que deben tener sus vías de acceso limpias para que esta agua sea de provecho de los pobladores, tanto para el consumo como para la irrigación de sus tierras. El limpia acequias es relevante porque en él todo residuo sólido que contamina las aguas es quitado manualmente por los pobladores que trabajan en conjunto para lograr sus objetivos.

La fiesta es muy importante porque es un evento donde toda la población participa y donde la divinidad del agua, que traerá la fertilidad, es agasajada con diferentes rituales para garantizar una buena época de lluvias. Entre los diferentes eventos que se relacionan a la Fiesta del Agua y al limpia acequias se encuentran exhibiciones de danzas de tijeras, pagapus, ferias, representaciones escénicas, entre otros.

La celebración se da aproximadamente entre los días 24 y 25 del mes de agosto. Sobre la danza de tijeras, tradicional de esta fecha, esta es una representación dancística de gran importancia ya que en ella no solo es necesaria la destreza, sino la conexión que el danzante de este género mantiene con el espíritu que lo protege: el wamani, también una divinidad andina de gran valor y protectora de cada pueblo.

Sobre los pagapus de estas festividades, estos importan porque son pagos que los pobladores de cada pueblo hacen a la tierra, combinados en agradecimiento por lo dado o en petición de algo, en este caso en relación con la época de lluvias futuras y la fertilidad que esta debe significar en contacto con los territorios agrícolas sobre los que caigan.

El Yaku Raymi, también tiene importancia porque significa un proceso de renacimiento o de renovación de la tierra en concordancia con la lluvia, donde esta primera se prepara para volver a dar el proceso de la vida de los productos agrícolas, a partir del contacto con la segundo.

Yaku Raymi es una celebración heredada de tiempos prehispánicos que continúa llevándose a cabo en poblados como Carmen Salcedo en conjunto con valores traídos de occidente y que son una celebración en agradecimiento y solicitud a las divinidades andinas aún vigentes en estos pueblos.

Virgen de la Asunción en Cangallo - Ayacucho

 

Virgen de La Asunción en Cangallo - Ayacucho

La fiesta de la Virgen de la Asunción de Ayacucho, es conocida también con el nombre de Mamacha Asunta, es una celebración que se festeja en el mes de agosto en la provincia de Cangallo y que, tiene como fecha central el 15 de agosto, aunque en sí sus celebraciones se dan a lo largo de una semana que por lo general comienza el día 8 del mismo mes.

En este día central es constante y tradicional la presencia de la danza llamada Wambarkuna un baile de tendencia romántica y que se hace en las fechas en las que se realiza la preparación de la chicha que estará destinada a las fiestas religiosas, en la danza de esta época se observa la presencia de jóvenes que cargan wambar, una especie de recipiente para licor, donde llevan aguardiente y que les sirve de incentivo para lanzarse a la conquista.

Entre las celebraciones de esta festividad se encuentran diferentes eventos, además de la danza antes mencionada, y entre los que se encuentra la corrida de toros. La corrida de toros que dura tres días, en antecedida por la presencia de intérpretes de wajrapucos quienes se dirigen al evento mismo. Se puede observar en la festividad la preparación de los participantes de las corridas, entre los que se reconocen a los toreros y bufones quienes se alistan para el corte del lazo como apertura de la festividad.

Junto con lo anterior, también se puede apreciar en el programa diferentes festividades, cuentos como ferias, entre las que se encuentran ferias artesanales donde se exhiben los productos de este tipo hechos con las manos y técnicas propias de los diferentes pobladores de la región. Entre otras ferias se pueden encontrar distintas exhibiciones de comidas típicas, entre las que se encuentran cuentos como: pucheros, puka-picante, junto con otros platos y postres. Sobre esto último también se encuentran presentes diferentes competencias de culinaria.